大阪的啟蒙日本2026:在大阪市立美術館透過360度投影映射體驗韋瓦第的《四季》

Enlightenment Japan 2026 in Osaka: Experience Vivaldi's Four Seasons with 360-Degree Projection Mapping at Osaka City Museum of Fine Arts

ENLIGHTENMENT JAPAN

一場以韋瓦第《四季》為基礎的沉浸式聲光盛宴即將登陸大阪。這部作品已在全球超過90個城市的100多座歷史建築中演出,其日本版將進駐大阪市立美術館一樓中央廳——該場地被指定為國家登錄有形文化財。

Enlightenment Liverpool(Matt Wild 攝影)

歷史大廳內的360度體驗

這場演出將整個建築空間化為畫布。360度投影映射在中央廳的所有牆面、天花板與立柱上展開;這座以大理石鋪設的莊嚴廳堂,天花板高度達13公尺。視覺效果是特別為該場地的尺寸與特色量身打造,而韋瓦第最著名的作品則為其配樂。《四季》約於1720年創作、1725年出版,至今仍是巴洛克音樂中最為人所熟知的作品之一;在此,四首分別描繪不同季節的協奏曲,構成了一個約30分鐘、分六個部分的節目。

Enlightenment Antwerp(AP Films 攝影)

主辦單位不僅提供椅子,還有懶骨頭坐墊,讓訪客能舒服地躺臥著欣賞投影。演出全程允許拍照與錄影,讓觀眾可以記錄這段體驗。早鳥票將於2026年7月1日(星期三)至7月31日(星期五)期間開賣。

票價

早鳥票(7月1日至31日)
註:附節目手冊的特別票不適用於早鳥票。

平日 週六、週日及假日
成人 2,600日圓 2,900日圓
國中生及以下 1,400日圓 1,600日圓

一般票(8月1日起)

平日 週六、週日及假日
成人 2,900日圓 3,200日圓
成人(含節目手冊) 3,400日圓 3,700日圓
國中生及以下 1,700日圓 1,900日圓

附節目手冊的特別票僅以成人票價販售。

活動日期

活動日期為2026年10月10日(星期六)至2026年11月29日(星期日)。
休館日:10/13(二)、10/19(一)、10/26(一)、11/2(一)、11/9(一)、11/16(一)、11/24(二)。

每天共五場演出:

場次 演出時間 入場時間
第1場 17:45–18:15 17:30
第2場 18:30–19:00 18:15
第3場 19:15–19:45 19:00
第4場 20:00–20:30 19:45
第5場 20:45–21:15 20:30

地點: 大阪市立美術館 1樓中央廳(大阪市天王寺區茶臼山町1-82)

實用資訊

  • 所有座位皆無指定席,依到場順序入場。
  • 設有輪椅觀賞區。
  • 學齡前兒童僅限由監護人陪同並坐在腿上時方可免費入場。由於演出性質,場館內的黑暗空間會出現強光與大聲響。
  • 現場不售票。可在各售票網站購票,最遲至演出前15分鐘為止。
  • 指定日期時間;完全換場制。僅限電子票。請在此購票。
  • 洽詢:無
  • 網站:https://enlightenment-immersive.jp/

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何謂大阪市立美術館?

大阪市立美術館位於大阪市南部的天王寺公園內。它於1936年開館,是大阪歷史最悠久的公立美術館之一。常設收藏以日本及其他東亞藝術為核心:佛教雕塑、屏風畫、書法與陶瓷是主要收藏,現代與當代作品則在另設的展廳中展出。建築的戰前外觀仍被保留,內部則分階段進行整修,以符合現代的展示標準。

位於公園內既便利又宜人。美術館距離多個交通站點僅步行可達,從大阪市中心也能輕鬆前往,但周邊的綠地使它明顯比外頭的街道安靜。展廳本身擁有高天花板與靈活的布局,讓美術館除了常設收藏之外,也能呈現大型的臨時裝置。其中一個例子便是《Enlightenment Japan 2026 in Osaka》,這是一個利用360度投影映射來演繹韋瓦第《四季》的展覽。這些空間同樣適合館內那些需要精細照明與氣候控制的古老藏品。

對訪客而言,這座美術館提供一個單一地點,既能觀賞歷史悠久的亞洲藝術,也能體驗當代展覽設計,無須在兩者之間做取捨。

NHK VR《武士之夢:幻之豐臣大阪城》2026-2027:以沉浸式VR體驗豐臣秀吉的歷史

NHK VR "A Samurai's Dream: The Phantom Toyotomi Osaka Castle" 2026-2027: Experience the History of Toyotomi Hideyoshi in Immersive VR

NHK VR《武士之夢:幻之豐臣大坂城》大阪會場


歷史娛樂體驗,讓你在天下人所建的著名城堡中行走與漂浮!現今深藏於地下的幻之豐臣大坂城,暌違400年後復活了。

戴上VR眼鏡後,由豐臣秀吉所建、被譽為「三國無雙」的大坂城便出現在眼前。體驗從天下人親眼所見的天守閣景色,到與讓武士們驚恐的來自異國的珍奇異獸相遇,再進入戰國時代最大規模戰役之一的大坂之陣。

在大阪會場,還將出現追加內容:秀吉親自泡茶款待賓客的黃金茶室,以及大坂之陣中在「真田丸」的攻防戰。你在一幕中體驗天下人的款待(omotenashi),在下一幕則體驗戰鬥。這是一段以VR特有的寫實視角,沉浸式體驗幻之豐臣大坂城、全長約40分鐘的旅程。

活動資訊

活動期間: 2026年10月9日(五)– 2027年3月14日(日)
休館日: 每週二(若週二為國定假日則順延至次日)、年末年始(12月28日 – 1月4日)
開放時間: 9:30 – 17:00(最後入場16:00)
體驗時間: 約50分鐘(體驗約40分鐘+解說、穿戴等約10分鐘)
地點: 大阪歷史博物館6樓特別展覽室(大阪市中央區大手前4-1-32)
費用: 需事先預約並購買指定日期時間的門票

  • 平日:成人3,500日圓,小學生/國中生/高中生1,500日圓
  • 週末/假日:成人4,000日圓,小學生/國中生/高中生2,000日圓

請注意,未滿7歲的兒童,以及符合NHK VR使用條款中所列條件者,無法體驗VR內容。

洽詢電話: 050-5541-8600(Hello Dial,每日9:00 – 20:00)
官方網站: https://nhk-vr-samurais-dream.jp/

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豐臣秀吉是誰?

豐臣秀吉(1537年-1598年)完成了日本的統一,終結了日本長期的內戰。他出身於尾張國的一個農民家庭,從這種背景崛起至權力頂峰的經歷,常被視為非凡之事。這在很大程度上得益於16世紀戰爭所帶來的機遇,以及他自身的能力。

他最初以低階士兵的身分,侍奉開啟統一日本戰役的武將織田信長。隨著時間推移,他憑藉戰術才能,以及對統御部屬與維繫聯盟的理解,逐步晉升為信長麾下的高級將領之一。1582年信長遭到殺害後,秀吉迅速向對手展開行動,並在一系列戰役中獲勝,使他成為國內最有權勢的人物。

到了1590年,他已擊敗或制服了其餘獨立的武將,使日本自16世紀初以來首次置於單一權威之下。由於出身低微,他無法取得傳統的「征夷大將軍」稱號,該稱號僅限於具有公認武士家世背景的家族。朝廷因此改賜他「關白」(攝政)之職,之後又授予「太閤」(退休攝政)的稱號。這些頭銜讓他在不需高貴出身的情況下,獲得了正式的合法性。

秀吉以大坂城作為其政務中心。他於1580年代下令建造大坂城,這座城既是堡壘,也是彰顯其權威的居所。在他死後,這座城仍具有重要的政治意義,並在日後的衝突中屢次成為爭奪目標。

他的國內政策範圍廣泛。1588年的「刀狩令」要求農民交出武器,其後又制定了界定武士與平民之間社會界線的法令。這些措施有助於鞏固對農村的控制,並塑造了江戶時代的身分制度。然而,秀吉在晚年過度擴張。他於1592年與1597年兩度出兵朝鮮,在付出慘重損失後失敗,並使其政權承受巨大壓力。他於1598年去世,留下年幼的繼承人。隨之而來的權力鬥爭,在1600年的關原之戰中達到頂點,並使德川家康掌握權力。

NHK VR體驗《武士之夢:幻之豐臣大坂城》重現了秀吉的城堡及其周邊的世界。它提供了一種方式,讓人們審視當時的建築環境,而非秀吉本人的傳記式描寫。

2026 晉州南江流燈節指南:體驗漂浮燈籠與韓國傳統的魔力

2026 Jinju Namgang Yudeung Festival Guide: Experience the Magic of Floating Lanterns and Korean Tradition

晉州南江流燈節

又稱晉州南江Yudeung節。

🗓️ 2026.10.03 ~ 2026.10.18

流燈(漂浮燈籠)起源於壬辰倭亂三大捷之一的晉州城戰鬥期間。當時燈籠被放在南江上漂流,作為與城外義兵將士溝通的軍事信號,也是戰鬥期間家人傳遞問候的溝通方式。晉州市民透過開川藝術節的節目之一——流燈比賽,延續了這項傳統。開川藝術節自1949年開始舉辦,是韓國地方綜合藝術節的先驅。自2000年起,該活動以「晉州南江流燈節」之名獨立舉辦。

流燈已被昇華為祈求和平、愛情、幸福與願望實現的慶典,並發展成為與世界各地人們分享和平價值的全球性節日。每年秋天,在被稱為「光與和平之城」的晉州,南江與晉州城一帶成為流燈景觀的舞台,遊客可以在此反思景色中所蘊含的歷史意義。

主要節目

  • 流燈展示 – 核心展覽,以流燈覆蓋南江江面。
  • 陸地燈籠展示 – 在晉州城一帶設置的燈籠裝置藝術。
  • 無人機燈光秀 – 在慶典上空進行的無人機編隊表演。
  • 水上煙火秀 – 在水面上施放的煙火表演。

附屬節目

  • 夜間遊行 – 天黑後在慶典區舉行的遊行活動。
  • 開川藝術節 – 同期舉行的慶典,活動期間為10.9–10.18。
  • 韓國戲劇節 – 同期舉行的慶典,活動期間為10.9–10.18。

遊客參與節目

  • 懸掛祈願燈籠 – 寫下心願並懸掛燈籠,成為展示的一部分。
  • 放流燈 – 將自己的燈籠放到南江上漂流。
  • 穿越浮橋 – 步行穿越浮橋,更近距離欣賞江上的燈籠。

其他資訊

  • 遊船體驗 – 搭乘遊船欣賞燈火輝煌的江面。

實用資訊

📍 地址:慶尚南道晉州市南江路626號(本城洞)

🛏️ 活動周邊住宿

💰 費用:免費

📞 洽詢電話:055-761-9111、055-755-9111

⭐️ Instagram: https://www.instagram.com/yudeung_festival/

🖥️ 網站: https://yudeung.com/

晉州南江流燈節

流燈與晉州南江的關聯始於壬辰倭亂(1592–1598)。1592年,在第一次晉州城之戰期間,城池守將金時敏將軍下令在江上施放燈籠作為防禦措施。南江沿著城池南側流經,是夜襲最可能的方向。數百盞點亮的燈籠被放置在水面上,照亮了整條江,使任何試圖渡江的人都無所遁形。這些燈光也作為信號系統使用。燈籠不同的排列和移動方式,使駐守沿江和城內的部隊無需派遣傳令兵或發出警報即可互相溝通。

這項戰術效果顯著,成為該戰役中令人難忘的特色之一。戰後,燈籠的軍事用途逐漸發展為紀念性習俗。晉州百姓在南江上放流燈籠,以紀念在圍城戰中犧牲的守城將士,此後這項習俗也包含了表達個人希望或追思的意義。這並非從1592年以來未曾中斷的儀式,而是戰爭起源的記憶賦予了後來習俗其深層意義。

晉州南江流燈節正是這段歷史的現代延續。每年秋天舉辦的慶典重現了燈籠在江上漂流的景象。遊客受邀施放自己的燈籠,而慶典的主要節目便是圍繞這項活動設計的。連結當代活動與原始起源的並非感傷情懷,而是一項實用技術的延續:一種在夜間照亮江面的方法,最初用於防禦,後來成為標記失去與盼望的方式。

體驗2026年安城馬丘姆男寺黨巴烏德基節:韓國聯合國教科文組織遺產表演與傳統的完整指南

Experience the 2026 Anseongmachum Namsadang Baudeogi Festival: A Complete Guide to Korea's UNESCO Heritage Performances and Traditions

完美契合南寺党 bawudeugi 節

安城馬舞男寺黨 bawudeogi 節

安城馬舞男寺黨 bawudeogi 節是以被列為聯合國教科文組織人類非物質文化遺產的傳統表演藝術「男寺黨戲」為基礎所舉辦的綜合慶典。透過繼承與發揚朝鮮時代首位女性「꼭두쇠」(團長)bawudeogi 的藝術精神,以及安城男寺黨劇團的獨特風格,本慶典為所有年齡層的遊客精心策劃了多元化的節目。

此活動與眾不同之處在於它能將傳統與現代完美融合,讓遊客能在生動且近距離的環境中感受走繩和男寺黨戲的精髓。慶典有效地結合了歷史、文化、表演與觀光,確立其作為韓國具代表性的傳統文化慶典之地位,吸引國內外觀光客前來參與。

活動中最令人身歷其境的體驗之一便是安城舊市場,它重現了朝鮮時代韓國三大市場之一的豐饒與氛圍。除了這項歷史重現之外,遊客還可以參與傳統文化體驗、欣賞國內外傳統藝術表演以及海外民俗表演。

活動節目

慶典分為幾個不同的類別,以確保提供多元豐富的體驗:

1. 官方活動
慶典的正式流程包括追悼儀式、前夜祭、市場開幕儀式,以及正式的開幕與閉幕典禮。

2. 體驗活動
遊客可以探索 bawudeogi 主題公園、參加 bawudeogi 文化之旅,或漫步於安城舊市場和安城文化市集。

3. 展覽與宣傳
活動設有專屬的安城畜產烤肉區,以及各種農畜產品販售攤位。教育與視覺亮點包括安城名人展、bawudeogi 燈光節和全球工作室。

4. 表演
慶典藝術節目的核心包括男寺黨戲、傳統婚禮重演、극놀이(傳統戲劇)以及世界遺產大師班。

5. 市民舞台
社區參與透過 THE NEXT bawudeogi 競賽、市民合唱團音樂節、百人薩克斯風表演和市民藝術舞台來呈現。

遊客基本資訊

🗓️ 2026.10.02 ~ 2026.10.05

📍 地址:京畿道安城市薇陽面男寺黨路 198

💰 費用:免費

📞 洽詢:031-678-5414

⭐️ Instagram:https://www.instagram.com/baudeogi26/

🖥️ 網站:https://www.anseong.go.kr/

🛏️ 活動周邊住宿

什麼是男寺黨?

男寺黨指的是朝鮮王朝(1392–1897)時期在韓國各地巡迴演出的全男性娛樂劇團。這個名稱意為「流浪的男性演出團體」,而這些劇團正是如此:他們帶著樂器、道具和服裝,從一個村莊移動到另一個城鎮,在當地的市集、節慶和鄉村聚會中為百姓表演。

男寺黨的表演並非單一節目,而是結合音樂、雜技、喜劇、舞蹈和說故事的完整節目。傳統的節目編排包含六個部分:풍물(打擊樂與舞蹈)、버나(轉盤與平衡特技)、살판(雜技與翻滾)、덧보기(面具舞蹈喜劇)、덜미(傀儡戲)以及줄타기(走繩)。每個角色都需要持續不斷的訓練,劇團內部也有明確的階級組織和專業分工,猶如小型社區。

在朝鮮社會中,男寺黨表演者大多是無土地的流浪者,被置於公認社會秩序之外。他們的社會地位卑微,但他們的藝術卻觸及了廣大的觀眾群。這些表演喧鬧、詼諧且技術要求極高。透過諷刺與戲仿,他們得以嘲弄統治階級、反映老百姓日常生活的艱辛,並在官方體制幾乎不給予支持的時代裡,持續維持民俗文化的活力。

某些劇團與特定地區有所連結。其中最重要的根據地之一便是安城,而正是在那裡,19世紀時一位名叫 bawudeogi 的表演者成為了歷史上首位有文獻記載的女性男寺黨劇團團長。在一個向來由男性主導的傳統中,她的地位實屬非凡,關於她技藝與領導才能的事蹟至今仍流傳於當地記憶中。安城現今透過安城馬舞男寺黨 bawudeogi 節來紀念她,在慶典中將男寺黨藝術與其他民俗技藝一同呈現。

這個慶典持續汲取一代代傳承下來的表演傳統。男寺黨至今仍不同於韓國更為正式、以宮廷為中心的表演藝術,其現代呈現保留了那種以與鄉村觀眾直接互動為核心的娛樂方式。今日觀賞男寺黨表演,意味著遇見的不是一項遺跡,而是一種活生生的實踐,由數世紀以來流浪表演者及其觀眾共同形塑而成。

2026年漣川韓國人蔘節:在京畿道體驗優質高麗人蔘與在地文化

2026 Yeoncheon Korean Ginseng Festival: Experience High-Quality Goryeo Ginseng and Local Culture in Gyeonggi-do

漣川韓國人參節

🗓️ 2026.10.02 ~ 2026.10.04

漣川韓國人參節旨在推廣漣川郡所產高麗人參的優良品質,並支持在地農業的振興與農產品的消費。漣川位於北緯38度,這樣的位置,加上其氣候與土壤,造就了有利於人參生長的自然環境。該地區被評價為栽培六年根人參的最佳地點。尤其是這裡種植的開城人參系高麗人參,被認為是高品質的地方特產。

該節慶利用漣川人參的歷史意義與商業價值,舉辦一系列活動,包括展覽、販售、體驗活動與美食攤位。它也作為直接溝通與交流的場所,讓在地農民與消費者面對面進行漣川農產品的直接交易。作為具有代表性的農業特產品節慶,其目標是向大眾與世界展示漣川農業的競爭力與價值。

活動一覽

  1. 主要活動: 人參功效的推廣與體驗、各鄉鎮人參研究會的直接交易市集,以及更多。
  2. 附屬活動: 在地農特產品直接交易市集、人參品嚐活動、美食市集,以及更多。
  3. 消費者參與活動: 多種利用人參的體驗活動,讓遊客親身探索其用途。
  4. 其他資訊: 歌唱比賽、特別慶祝歌手表演、在地文化表演,以及為遊客設置的開放舞台。

活動資訊

📍 地址:京畿道漣川郡漣川邑漣川路275號

🛏️ 活動附近住宿

💰 費用:免費

📞 洽詢電話:031-839-2314

🖥️ 網站:www.yeoncheon.go.kr

漣川高麗人參節

什麼是高麗人參?

高麗人參是指朝鮮半島上所栽培的韓國人參(Panax ginseng)的名稱。這個詞來自高麗王朝,其名稱也衍生出了「Korea」(韓國)一詞。實際上,高麗人參指的是該地區歷史悠久的一種特定農產品。

人參根部的主要價值在於人參皂苷(ginsenosides),這是一類幾乎只存在於人參中的活性化合物。這些化合物是大多數關於人參對能量、免疫功能與整體健康影響的研究主題。韓國人參並非唯一含有人參皂苷的品種,但在韓國所種植的品種因其栽培方式而被認為與眾不同。韓國的氣候、地形與土壤成分使得根部在收穫前歷經四到六年的緩慢生長。這段生長期培育出質地密實、堅硬的根部,且皂苷含量相對較高,而人參皂苷即屬於皂苷類化合物。

在韓國歷史的許多時期,人參極為珍稀,曾被用作進貢王室的貢品,以及國際貿易路線上的交易品。它同時也是韓國傳統醫學中的一味藥材,使用的紀錄可追溯至數世紀前。時至今日,它仍是重要的農業出口品。2026年漣川韓國人參節將提供機會,讓參觀者了解人參的種植與加工過程,並品嚐以人參製成的產品。對於想了解高麗人參為何物的遊客來說,這個節慶是一個實際的起點。

2026慶尚北道擁抱夢想節:透過互動式安全體驗掌握基本救命技能

2026 Hug Dream Festival in Gyeongsangbuk-do: Master Essential Life-Saving Skills through Interactive Safety Experiences

擁抱夢想節

🗓️ 2026.10.02 ~ 2026.10.03

自2021年首次舉辦以來,由慶尚北道主辦的擁抱夢想節已發展為慶北地區規模最大的安全體驗活動。這個節慶為居民提供一個多元環境,讓人們可以透過直接參與,進行各種安全體驗、展覽和表演。針對2026年的活動,主辦單位與約40個機構和組織合作,營運約70個高品質的安全體驗項目。

此活動與一般安全演練的不同之處,在於結合了娛樂與真實裝備。孩子們可以欣賞魔術秀和泡泡秀,其他參與者則能親眼見證搜救犬訓練示範和無人機活動的精準表現。節慶也透過展示實際使用的消防車、消防設備和無人噴水車,讓民眾具體了解緊急應變的運作方式。

特別為所有年齡層策劃了專屬活動:嬰幼兒可以參與大教TniTni的安全體操並享受氣墊跳床,其他居民則可參加集章之旅、尋寶活動、消防隊遊行、「擁抱夢想消防學院」和「安全UP體能嘉年華」等周邊活動。

1. 主要節目

節慶安排了多樣化的活動,兼具教育與娛樂效果,包括:

  • 集章之旅、安全承諾挑戰和安全OX問答。
  • 魔術秀、泡泡秀和英雄遊行等娛樂表演。
  • 消防隊樂隊表演、搜救犬訓練示範和消防車同時噴水等專業示範。
  • 專為幼兒設計的TniTni安全體操。

2. 體驗項目

約有60個體驗項目,分屬五大領域,確保節慶能全方位涵蓋公共安全:

  • 消防安全: 使用水滅火器和室內消防栓的實際訓練、火災疏散演練,以及緩降機(완강기)的使用。
  • 交通安全: 正確使用安全帶、通過行人穿越道,以及個人行動裝置安全指導。
  • 災害安全: 船舶安全、穿越溪谷、地震、風災與水災災害,以及一般天氣相關體驗的模擬。
  • 生活安全: 水上與休閒安全、登山安全、電氣與瓦斯安全,以及兒童失蹤預防指導。
  • 緊急安全: 重要的救命技術,包括CPR、哈姆立克法、各種急救方法,以及食物中毒應對。

📍 地址:慶尚北道安東市豐川面葛田里

🛏️ 活動附近住宿

💰 費用:免費

📞 諮詢:010-8266-7331

⭐️ Instagram: https://www.instagram.com/hug.dream_festival/

擁抱夢想節

擁抱夢想節是慶尚北道每年舉辦的安全活動,重點在於透過示範和指導練習,進行緊急應變的實際訓練。訪客可以學習CPR、練習使用自動體外心臟去顫器,並參與模擬火災、地震和其他自然災害的情境。急救指導涵蓋基本傷口護理和包紮。活動全程有指導員和緊急應變人員在場,引導參與者並回答問題。

這些活動專為沒有受過訓練的人設計,且節慶開放給所有年齡層。訪客依照自己的步調參觀不同站點,在每項技能上花費所需的時間。活動不依賴講座;相反地,參與者親自練習步驟,並獲得指導員的回饋。目標很明確:讓人們在真正面對危機之前,先行演練該怎麼做。此節慶每年舉辦一次,吸引來自全國各地的參與者。

「參觀國立民族學博物館的令和8年愛努工藝展:探索沙流人(Sarunkur)的活歷史(2026)」

Visit the Reiwa 8 Ainu Crafts Exhibition at the National Museum of Ethnology: Discover the Living History of the Sarunkur (2026)

國立民族學博物館特別展:令和8年愛努工藝展——沿著沙流川生活:沙流人的近代——在努普沙爾村落,從生活到今日

特別展海報

沙流川發源於日高山脈,注入太平洋。在沙流川流域,愛努人世代居住,形成了追溯至古代的歷史。國立民族學博物館(民博)的令和8年(2026年度)特別展,以從該流域收集的工藝品為核心,並聚焦於那些製作者與使用者皆為已知的作品。這些物件與照片、文獻以及後代子孫的話語一同展出,共同照亮了在近代急遽變化中生活的人們,並追溯與今日愛努社群之間的連結。

這個展覽的特色在於關注具名的個人,而非匿名文物。參觀者可以跟隨沙流川流域兩位重要人物——二谷國松與萱野茂——的工作,了解他們的知識如何被記錄、重建並傳承。

■ 二谷國松(1888-1960):訴說、書寫並留下自身文化記錄的人

二谷國松被認為是愛努文化的傳承者,據說擁有沙流川流域最為深厚的信仰知識。展覽展出他製作與使用過的物品,以及二谷的照片與手稿。1950年,他在東京的日本民族學協會附屬民族學博物館,建造了一棟愛努家屋作為戶外展示;展覽中重現了當時舉行的儀式,讓參觀者得見近代一個被記錄下來的祭儀時刻。

1950年,二谷國松在興建家屋前舉行儀式,東京(宮本紀念財團藏)

■ 萱野茂(1926-2006)與民博

萱野茂廣為人知的身分是首位愛努族國會議員、作家,以及愛努語復興運動的領袖。本次展覽也介紹他在民俗工具修復與傳承上的重要貢獻,這些貢獻有時較不為大眾所知。

1979年,民博開設「愛努的文化」展示區時,傳統家屋(cise)由平取町二風谷的人們以萱野為中心建造完成。1993年,在「世界原住民族國際年」之際,民博舉辦了特別展「愛努莫西爾——透過民族紋樣所見的愛努世界」,萱野以愛努語貢獻了一段訊息。這些時刻與他持續保存愛努物質文化的廣泛努力並陳展出。

1979年,萱野茂等人在「愛努的文化」展示區進行建設前的儀禮

■ 關於標題中的愛努語

居住在沙流川流域的人們,在愛努語中被稱為「Sarunkur」。愛努語標題的讀法與意義如下:

讀法: Nupursar kotan ta: sinrit orwano tan te pakno
意義: 在神聖的沙流川流域的聚落中:從祖先的時代到現在

這個標題反映了展覽對連續性的關注——從祖先的生活到今日居住在沙流川流域的人們。

衣服(平取町立二風谷愛努文化博物館藏)

展覽資訊

會期 2026年9月25日(五)~2026年12月15日(二)
休館日 每週三(若週三為國定假日,則休翌平日)
時間 10:00–17:00(最後入場16:30)
會場 國立民族學博物館 特別展示廳(吹田市千里萬博公園10-1)
門票 一般:1,200日圓(810日圓)<br>大學生:600日圓(340日圓)<br>高中以下:免費
包含 亦可參觀本館常設展示
聯絡 06-6876-2151(代表號)
網站 https://www.minpaku.ac.jp/

括號內費用為20人以上團體、以大學課程使用本館者、3個月內再次入館者,以及65歲以上人士(限一般入館)的折扣價格。須出示證明。持有身心障礙手冊者及其一名陪同者,可免費參觀。

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愛努是什麼樣的人?

愛努是日本北方的原住民族,主要分布於北海道,與樺太(庫頁島)和千島群島也有歷史淵源。愛努語中「愛努」意為「人」;愛努語與日語無關,並擁有獨自的口傳文學。數世紀以來,愛努社群以狩獵、捕魚、採集及與鄰近民族交易維生。其世界觀的核心是「kamuy」(神靈或神明)可顯現於動物、植物、河川與山岳之中。儀式、工具紋樣與衣物設計皆源於這些信仰。

其中一個地域群體是「Sarunkur」,意為北海道南部「沙流川流域的人們」。沙流川盛產鮭魚,鄰近森林有鹿、熊與植物素材,因此該地區能支持定居性的季節性生活模式。人們隨著食物來源的出現,在沿海與內陸據點之間移動。由於愛努的歷史沒有被書寫下來,它是以不同方式傳承:透過歌唱敘事、刺繡紋樣、雕刻、儀式與反覆實踐。長老們藉由與孩子一同工作,教導他們如何狩獵、捕魚、準備食物與製作衣物。如此一來,實用技能與文化知識始終密不可分。

從明治時期開始,日本政府將北海道納入國家行政結構。愛努的土地被徵收,傳統狩獵與捕魚受到限制,愛努兒童被要求就讀日語學校。愛努語的使用受到抑制,許多習俗被視為過時。到了二十世紀中葉,大多數愛努家庭已失去直接使用祖先賴以維生的土地與水域的途徑。學術研究經常將愛努文化描述為殘存物,對博物館收藏有用,但與現代生活無關。

自上個世紀後期以來,這種情況已經轉變。愛努組織致力於復興語言、恢復工藝傳統,並尋求正式承認其為原住民族。日本政府於2008年承認愛努為原住民族;2019年的一項法律取代了舊的同化時代法令,改以支持愛努文化與地域經濟為目標。目前北海道多處設有愛努語課程、工藝工作坊與口述歷史計畫。

博物館也改變了做法。大阪的國立民族學博物館與愛努社群合作,而非僅將他們視為文物的來源。令和8年愛努工藝展是這項長期努力的一部分:它將物件呈現為當代製作者與特定傳統繼承者的作品。工具上雕刻的 itokpa 紋樣與編織的 attus 樹皮衣,均被展示為持續傳授與實踐的技術。

因此,「愛努是什麼樣的人?」這個問題,不是在探究一個已然消失的民族。它是有關一個國家如何處理原住民族權利、語言存續與文化政策的問題。沙流人與其他愛努族群仍持續參與這些議題,而他們的答案,既可從當前的活動中看到,也可從博物館與檔案中保存的歷史證據裡見到。

體驗2026年仁川第三十屆富平風物大慶典:韓國傳統節奏與表演完整指南

Experience the 30th Bupyeong Pungmul Grand Festival 2026 in Incheon: A Complete Guide to Korea's Traditional Rhythms and Performances

富平風物大慶典

🗓️ 2026.10.02 ~ 2026.10.04

以下慶典的餐飲資訊來自去年(2025年)的活動;2026年的內容目前正在更新中。

第30屆富平風物節是第30次在城市中心迴盪的熱情與和諧的慶典舞臺。風物是結合打擊樂、舞蹈與歌唱的韓國民俗表演傳統,而這個慶典將這種共同體的活力帶入富平的中心。這個慶典不僅代表仁川,更是代表大韓民國的傳統文化藝術活動,如今已迎來別具意義的30週年。

自1997年首次舉辦以來,富平風物節已發展成一場大型的社區聚會,市民與藝術家透過傳統的節奏合而為一。慶典的核心是22個社區風物團體,他們的表演成為連結富平各地居民、凝聚一心的堅實基礎。

第30屆活動將於2026年10月2日至10月4日舉辦三天,預計將以比以往更大、更盛大的規模展開。它具有回顧過去30年持續傳承的傳統脈動,並慶祝嶄新未來的重要意義。慶典場地也將擴展至象徵富平城市再生的古浦川一帶,以展示新穎且多元的內容。

活動節目

  1. 主要活動:開幕式與閉幕式、富平大同遊行、富平萬萬歲等。
  2. 附屬活動:韓國創意風物大賽、富平生活文化節、風物Festa、全國學生風物競賽等。

餐飲

由於慶典場地內沒有美食攤位,請使用附近區域的餐廳。

活動資訊

📍 地址:仁川廣域市富平區富平大路34-1(富平洞)

🛏️ 活動附近住宿

💰 費用:免費

📞 洽詢電話:032-509-7516

⭐️ Instagram:https://www.instagram.com/bbb_ppp_fff/

🖥️ 網站:https://portal.icbp.go.kr/bpf/

富平風物節

什麼是風物?

風物是結合打擊樂、舞蹈與遊行的韓國民俗傳統。名稱源自 pung(「風」)和 mul(「水」),反映了這項傳統得以發展的農業社會中最相關的自然元素。

風物最初由農業社區演出。它具有多種功能:標示季節、祈求豐收,以及慶祝工作完成。音樂也讓勞動變得更容易忍受。一起演奏與移動讓村民有了共同的焦點,而節奏的重複也配合了種植與收割這類重複性的工作。因此,風物不只是娛樂;它與鄉村生活的實際及社會需求緊密相連。

樂團以四種樂器為核心:

  • Kkwaenggwari(小鑼) – 主奏樂器。其高亢而尖銳的聲音設定節奏,並指揮其他演奏者。
  • Jing(大鑼) – 提供低沉而共鳴的音色,穩定節奏並標示樂句的結束。
  • Buk(筒鼓) – 提供穩定而扎實的節拍。
  • Janggu(沙漏鼓) – 最具彈性的樂器,雙面鼓皮分別發出高音的「ka」和低音的「kung」。其節奏型態比其他樂器更多樣,並在主節奏中交織進出。

視覺層面與聲音同樣重要。表演者身穿色彩繽紛的服裝,有些人戴著 sangmo——一種帽頂繫著長絲帶的帽子。轉動帽子會讓絲帶畫出大弧線;這需要經過練習的控制力,也是風物最具辨識度的元素之一。其他表演者則扮演固定角色,例如假新娘、巫師和貴族。這些角色在隊伍中穿梭,與樂手互動,為表演增添戲劇性層次。

風物已不再局限於農村。如今,它在韓國國內外皆於慶典、文化活動與政治集會中演出。它也影響了現代類型,例如四物遊戲(samulnori),後者將打擊樂曲目改編為適合音樂會舞台的演出。對許多參與者而言,風物仍是維護地方傳統並將其傳承給年輕世代的一種方式。

在2026年第30屆富平風物大慶典上,音樂將與定義風物的動作、服裝及儀式角色一同呈現。其目的是要展現風物的真實面貌:一種根植於韓國歷史、並在當代生活中持續存在的實踐性社群藝術形式。

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