外館（ウェグァン）ホーリーフェスティバル

🗓️ 2026.09.04 ~ 2026.09.06

外館ホーリーフェスティバルは、慶尚北道・漆谷郡（チルゴクグン）の広大なカトリックの遺産と現代の観光を結びつける、キュレーションされた文化イベントです。「ホリデイ（Holiday：楽しさとレジャーを象徴）」を「ホーリー（Holy：神聖さと価値を象徴）」な場所で過ごすという概念的な二面性に基づいたこのフェスティバルは、外館修道院を中心に活動を展開します。カトリックの歴史と精神の宝庫であるこの会場は、中世ヨーロッパを彷彿とさせる建築的な雰囲気を持っており、一般的な地域の祭りとは異なる環境を訪問者に提供します。

視覚的および精神的な体験を向上させるため、主催者は「光の大聖堂」と「幻想の森」を制作し、芸術的なインスタレーションを修道院が元々持つ神聖さと融合させました。

音楽＆パフォーマンス

フェスティバルは、2つの主要会場を通じて、現代的なエンターテインメントと伝統的な典礼音楽のバランスを取っています。

• 屋外ステージ： Lyn（リン）やアン・イェウンなどのアーティストによる「ホーリーコンサート」や、『You Quiz』への出演で知られる「MZ世代の司祭」イ・チャンミン・マルチアーノ神父によるトークコンサートが開催されます。また、様々なバスキングパフォーマンスや、バブルショー、バルーンアート、パントマイムなどの子供向けエンターテインメントもプログラムに含まれています。
• メイン大聖堂： より瞑想的な聴覚体験を求める方のために、大聖堂ではパイプオルガンのリサイタルやグレゴリオ聖歌の演奏が行われます。

ヒーリング＆体験

訪問者は、一連の没入型プログラムを通じて、修道院の生活や精神的な実践に触れることができます。

• 修道院生活： 修道院の日常生活への参加、修道士との夕べの祈りへの参列、または修道士による案内付きの修道院ツアー（1日2回実施）などの機会があります。
• スピリチュアル・リトリート： 「ホーリーステイ」では、包括的な2泊3日のリトリートおよびツアープログラムを提供し、「キャンドルライト・ヘブンリーカテドラル・アッバの特別ミサ」では、集中した典礼体験を提供します。
• インタラクティブ活動： 「光の欠片を探して」と題されたミッション形式のスタンプツアーが、敷地内の探索を促します。心の休息を求める方には、「マインドシェルター」にて、悩みや負担を書き残して捨てることができる告白レターボックスが用意されています。
• クリエイティブブース： 体験ブースでは、ロザリオ、十字架キーリング、ステンドグラスの制作や、聖句のカリグラフィー、フェイスペインティングを楽しむことができます。
• エンゲージメント： 修道士の法衣を着用して体験したい方のためのフォトブースが利用可能です。

展示＆フォトゾーン

フェスティバルでは、修道院の地理的特性を活かして、視覚的に印象的ないくつかのインスタレーションを設置しています。

• 視覚芸術： 外館修道院の正門にアーカイブ展示が設置され、アクリルスカシのフォトゾーンや藤の花のミサ祭壇展示がそれを補完しています。
• 雰囲気あるライティング： 「光の風景」が音と照明を調和させ、夜景はストリングライトやホタルライトを活用した「光の大聖堂」と「幻想の森」によって彩られます。
• 特別スポット： 旧外館大聖堂には専用のウェディングフォトゾーンが設けられており、リラクゼーションを求める方向けに指定のピクニックスペースが用意されています。

外館修道院 〜 蛾室（ガシル）大聖堂 延長プログラム

地域の宗教施設をより広く探索できるよう、2つの主要地点間でシャトルバスが運行します。

• 外館修道院 → 蛾室大聖堂： 13:00および14:00に出発。
• 蛾室大聖堂 → 外館修道院： 15:00および16:00に出発。

フード＆マーケット

フェスティバルには、25のフリーマーケットと4台のフードトラックによる地域商業が組み込まれています。SNSへのエンゲージメントを促すため、SNSにフェスティバルのレビューを投稿したことが確認された方に、抽選、選出、または先着順でフードトラックのメニューバウチャーが配布されます。

イベント特典

大慶線（テギョン線）を利用して会場までお越しの方は、乗車確認後に外館の飲食店で利用できる10%割引クーポンを受け取ることができます。

📍 住所： 慶尚道 漆谷郡 外館邑 官門路 61 (61 Gwanmun-ro, Waegwan-eup, Chilgok-gun, Gyeongsang-do)

🛏️ イベント周辺の宿泊施設

💰 料金： 無料

📞 問い合わせ： 054-979-6087

外館（ウェグァン）とは？

外館は、韓国の慶尚北道、大邱と釜山の中間に位置し、洛東江沿いにあります。約2万人の人々が暮らすこの目立たない農村の町は、ある一つの詳細を除けば見過ごされやすい場所でしょう。それは、ここに東アジアで最も完全な形で残っているヨーロッパの修道院生活の例があるということです。

「外館（waegwan）」という名前は日本の交易拠点を指しますが、この町の実際の重要性は、川の北側、小白山脈の谷間にあります。そこでは1952年、共産主義下の中国から追放されたドイツのベネディクト会修道士たちが新しい修道院を設立しました。彼らは自分たちが知っていたスタイルであるゴシック・リバイバル様式で建設し（水田越しにツインタワーの鐘楼が見えます）、中世バイエルン時代から会が維持してきたグレゴリオ聖歌、写本制作、醸造などの習慣を継続しました。

70年の間、外館はあらゆる修道院と同様に機能してきました。巡礼者が陽洛（ヤンナク）大聖堂を訪れ、訪問者がゲストハウスに滞在し、醸造所では「ビール純粋法（Reinheitsgebot）」に従ってビールが造られました。町自体は静かな農業地帯のままであり、その風変わりな隣人（修道院）に対して無関心でした。

ホリフェスティバルは（インドの色彩の祭典ではなく）ヨーロッパの「ホーリーデー（聖なる日）」にちなんで名付けられ、この遺産を親しみやすくすることを目指しています。主催者は、これを「中世カトリックヨーロッパの感覚世界（sensorium）」を韓国の田舎に移植することであると説明し、クリュニーやシトーまで旅することなく、その雰囲きの近似値を訪問者に提供しています。

この主張には検討の余地があります。中世の修道士たちは、自分たちの生活を外部の人々のための美的体験として設計したわけではありません。彼らの儀式は、特定の典礼的および農業的な機能を果たしていました。グレゴリオ聖歌は聖務日課に伴うものであり、醸造は安全な飲料水の確保と収入のためでした。これらの活動が、観客のために演出されたときに意味を保持しうるのか、つまり「感覚世界」をその文脈から抽出できるのかという問いを、このフェスティバルは提示しながらも、完全な答えは出していません。

明確に残っているのは、物理的な場所です。修道院教会、醸造所、図書室の写本、そして今も唱えられている日々の聖務日課。これらは、そこに付与された解釈が正しかろうとなかろうと存在しています。外館は、東アジアでは稀なものを提供しています。それは、バイエルンから一度移植され、戦争、独裁、そして現在はヘリテージツーリズムという特有の圧力の中で生き残ってきた、継続的なヨーロッパの修道院伝統です。この町の価値は、その周囲に構築された見世物にあるのではなく、むしろこの持続性、つまり他にそれを必要とするものが何もない谷間における、単純な継続という事実にあります。