パーフェクトフィット 南四党(ナムサダン)パウドゥギ祭

安城(アンソン)マチュム南四党パウドゥギ祭は、ユネスコ人類無形文化遺産に登録されている伝統芸能「南四党(ナムサダン)ノリ」に基づいた総合的な祝祭です。朝鮮時代に初の女性コクドゥソエ(リーダー)を務めたパウドゥギの芸術精神と、安城南四党劇団の独特なスタイルを継承・発展させることで、あらゆる年齢層の来場者が楽しめる多彩なプログラムを提供しています。
このイベントの際立った特徴は、伝統と現代を調和させ、綱走りと南四党ノリの本質を間近に、鮮明に体験できる点にあります。歴史、文化、パフォーマンス、そして観光を効果的に組み合わせることで、国内および海外からの観光客を惹きつける大韓民国の代表的な伝統文化祭としての地位を確立しています。
最も没入感のある側面の一つが「安城旧市場」で own、ここでは朝鮮時代に国内最大級であった3大市場の一つとしての豊かさと雰囲気が再現されています。この歴史的な再現に加え、来場者は伝統文化体験、国内外の伝統芸術公演、および海外の民俗公演を楽しむことができます。
イベントプログラム
祭りは多角的な体験を保証するため、以下のいくつかのカテゴリーで構成されています。
1. 公式行事
祭りの正式な進行は、追悼式、前夜祭、市場開場式、そして公式の開会式および閉会式によって彩られます。
2. 体験
来場者は、パウドゥギ・テーマパークを探索し、パウドゥギ文化ツアーに参加したり、安城旧市場や安城文化市場を散策したりすることができます。
3. 展示・プロモーション
専用の「安城畜産焼き肉ゾーン」や、さまざまな農畜産物の販売が行われます。教育的・視覚的なハイライトとして、安城名匠展、パウドゥギ光の祭典、グローバルスタジオなどが設けられています。
4. パフォーマンス
芸術的提供の中核となるのは、南四党ノリ、伝統婚礼の再現、劇ノリ(伝統劇)、および世界遺産マスタークラスです。
5. 市民ステージ
「THE NEXT パウドゥギ・コンペティション」、市民合唱祭、100人によるサクソフォン演奏、市民芸術ステージを通じて、地域社会の参画が強調されています。
来場者必須情報
🗓️ 2026.10.02 ~ 2026.10.05
📍 住所:京畿道安城市保開面南四党路198 (198 Namsadang-ro, Bogae-myeon, Anseong-si, Gyeonggi-do)
💰 料金:無料
📞 問い合わせ:031-678-5414
⭐️ Instagram: https://www.instagram.com/baudeogi26/
🖥️ ウェブサイト: https://www.anseong.go.kr/
南四党(ナムサダン)とは?
南四党とは、朝鮮時代(1392年~1897年)に韓国各地を旅した男性のみの旅芸人集団を指します。その名は「放浪する男性のショー」を意味し、彼らは楽器、小道具、衣装を持って村から町へと移動し、地元の市場や祭り、農村の集まりなどで庶民に向けて公演を行いました。
南四党の公演は単一の演目ではなく、音楽、曲芸、喜劇、舞踊、物語を組み合わせたフルプログラムでした。伝統的な構成には、プンムル(打楽器と舞踊)、ボナ(皿回しとバランス芸)、サルパン(アクロバットと転回)、ドッボエギ(仮面舞踊喜劇)、ドルミ(人形劇)、ジュルタギ(綱走り)の6つのパートがありました。すべての役割には継続的な訓練が必要であり、劇団は小さな共同体のように、明確な階層と専門的な職務に基づいて組織されていました。
朝鮮社会において、南四党の芸人たちは主に土地を持たない放浪者であり、認められた社会秩序の外に置かれていました。彼らの地位は周辺的でしたが、その芸術は幅広い観客に届きました。公演は賑やかで滑稽であり、技術的に高度なものでした。彼らは風刺やパロディを通じて支配階級を嘲笑し、普通の生活の困難さを認めさせ、公的な機関からほとんど支援が得られなかった時代に民俗文化を活性化させました。
特定の劇団は特定の地域と結びついていました。最も重要な拠点の一つが安城であり、19世紀にパウドゥギという名の芸人が、記録に残る初めての女性として南四党劇団を率いました。男性限定だった伝統の中で、彼女の地位は注目すべきものであり、その技術とリーダーシップに関する記述は地域の記憶として受け継がれています。現在の安城は、南四党芸術を他の民俗慣習と共に上演する「安城マチュム南四党パウドゥギ祭」を通じて彼女を称えています。
この祭りは、世代を超えて受け継がれてきた公演の伝統を引き継いでいます。南四党は、より形式的な宮廷中心の韓国芸能とは異なり、村の観客との直接的な接触を中心に構築された娯楽へのアプローチを現代に保存しています。今日それを目にすることは、単なる遺物ではなく、何世紀にもわたる放浪芸人とその観客によって形作られた「生きている実践」に出会うことを意味します。

